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第十八章宗阳城妖魔做善人陶家宅青华化女身(1 / 2)

“又尝从禽晚归,渐已昏黑,见小旋风裹一物,火光荧荧,转旋如轮,举铳中之,乃秃笔一枝,管上微有血渍。明人小说载牛天锡供状事,言凡物以庚申日得人血,皆能成魅,是或然欤。”

——《阅微草堂笔记卷七》

原来越鸟这厢焦急,是因为她离了姑获山凌云碧波洞已近半月,洞中无人看守。她本是一界为首的妖仙,她走后洞中仅凭两个童儿,别的不说,姑获山一带的精怪看她不在,怕生出事来。再者,佛母和金雕若是有所传达,恐怕也不便传到妙严宫来。她既受了佛旨,也甘愿为青华做个护法,就不怕在这妙严宫久居。只是洞中若无人看守,实在难以应对。

此一条越鸟早就想过,她常来往灵山,有时候也在佛母的苏悉地院小住,洞中每每无人,总是难以放心。她早就有心为自己寻一位守山的大神,无奈她金身未成,自然也收不得弟子。这守山之神,道行又不能太浅。但要是那灵气太重的,又恐误了人家修行。犹豫之间,着实为难。

偏几个月前,白泽神君捎来书信一封,说是在下界发现了一只精怪,竟然不认得,所以托她得空的时候查明一二。

白泽神君与越鸟自小交好,按年岁来算,竟算得是忘年之交。白泽通万物之情,晓天下万物状貌,知天下一万一千五百二十种鬼神。越鸟平日里降妖捉怪,每每有费解之处,便与白泽神君互通有无。反之,白泽但有发现妖精异动的,也通报越鸟。今次听得人间竟然出现了白泽不识的妖怪,越鸟自然诧异,火速亲自往东台神洲走了一遭,让她在那乐国境内找到了白泽所谓的“不识之怪”。

越鸟借阿鼻眼参透其中缘由,知那妖怪已修炼了一千五百年余,却从未伤天害理。知他气数未尽,又看他前路坎坷,虽是金身难成,与她做个姑获山守山的大神却正相宜。但想着需从长计议,便未曾登门。赶上帝君这一遭事,就统统抛诸脑后了,现在已经拖无可拖,只能赶紧去收了那妖怪,遣他去看守姑获山,自己才能放心住在妙严宫。

青华一听,登时来了兴趣。上次与越鸟一起下界就让他时常惦念,玩心似野草飞长,早就巴望着有下一回了。更何况此事真真是与他切身相关,若是越鸟找不到守山的人选,说不定就要在妙严宫和姑获山之间两地奔波,那他哪里还得与越鸟日夜相对,这他可不乐意。

越鸟听得帝君要跟去,心里不觉惊讶,下意识的就要回绝。但是帝君却说得恳切,他道:“殿下即是为本座劳碌,本座也应当出力相帮,难不成是殿下嫌我累赘?”

越鸟细想来,带着青华,还能让借机传些佛音与他,心里拿定主意,也不再规劝,颔首同意。

孟章看青华殷勤,有心揶揄,却怕引得越鸟反感,只好不断的对青华挤眉弄眼,其中深意,不言而喻。

当夜宴毕,一夜无话,到了早上,二人自东天门下界,往东台神洲沛川国都宗阳城而去。

路上二人亲密说话,青华昨夜听得白泽不识此妖便起了兴趣,他不识白泽神君,却也知道他非但识得天下万妖,但凡妖仙,见他真容必定现出真身。如此说来,此妖连他都不认识,难不成是新品种?

越鸟笑了一声,说到此间曲折的确有趣,于是与帝君细细说来。

“白泽神君不晓得此妖真身,实实是有缘故的,此妖算是个‘人仙’,所以白泽不识,其中种种,待小王慢慢说来。”

这“算是”二字,实在是妙极。

人乃万物之灵,在神人鬼妖四界中就占了叁道。凡是人修仙,只需一劫即可成道,比鬼妖实在是要方便的多。非但如此,妖乃动物植物所化,死后无灵。而人灵气最重,死后成鬼,可修鬼仙,可谓是进退两宜。

但是这四界中也有疏漏模糊,这次却刚巧被越鸟和青华遇上。

人因为灵气重,经常影响身边其他生命。凡间素有犬无八年,鸡无六载之说,就是因为知道即使是家禽,跟在人身边久了,得了智慧,也容易成精。非但如此,就连死物,接触了凡人精血,天长日久,也能成精。

就因为这个,凡人日常用物,也偶有成精的。笔,扫帚,凉席,都曾修成过精怪,因是受人血而成精,又靠吸人精气方得修炼,所以托福修成人仙。只他们无窍,修行困难,往往敌不过天劫,便落得灰飞烟灭,难以成器。白泽神君先前所见的,就是一口缸成了精。

“缸?!”青华闻之大惊,用手比划了一下。

“对,就是一口缸。”越鸟解释到,“帝君有所不知,世人早有记载,破草鞋可成精,叫败屩妖,每逢天下破败时,就会出来阻塞道路。非但如此,老锅也能成精,可以修成人身,占卜凶吉,称作鸣釜。”

帝君听了,啧啧称奇,又道:“殿下既说死物无窍,难得造化,不敌天劫,又怎的说这个破缸精活了一千五百岁?”

越鸟面露微笑,又道出一桩因果。

原来,这成精的,非但是一口缸,还是一口极污秽的厕中缸。

青华一听恍然大悟。这人仙修炼,需度雷劫。天雷是天生的神

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